九大姓氏祠堂，每一座祠堂都是车陂的一部龙舟文明史
| 【记者 潘小娴】【编辑 橙子鱼】 | 2019-06-08 22:53:55
龙溪鞭炮响，祠堂人声沸——这是端午前后，连续在车陂上演的热闹盛景！
千年古村车陂，始建于唐宋时期，南临珠江，北眺崇山，村中龙溪长流，也由此与龙舟结下了深深的缘分。
车陂村沿着龙溪两岸坐落着30多座祠堂。车陂龙舟文化与祠堂文化、竞技活动与宗族传统的融合，形成了车陂独具特色的龙舟文化。
车陂村30多座祠堂星罗棋布，
记录着每个家族的变迁
祠堂，根植于中国乡土社会，既记录着家族的辉煌与传统，是族人祭祀祖先或先贤的场所和家族历史博物馆，同时也是社会治安和民事纠纷的调节机构、家族扶危济困的慈善机构。千百年来，具有独特人文景观和独特文化符号的祠堂，成为中国历史文化在村落痕迹的一种文化标志。
在千年古村车陂，祠堂当然也是一种重要的文化标志。
宋朝末期，因政局纷争和战乱南迁而来的各个氏族在车陂繁衍生息，代代相传，在岁月长河中汇聚形成现今的车陂村独特的宗祠文化。车陂村中的郝、黄、简、黎、梁、马、麦、苏、王等九大姓氏，都拥有自己历史悠久的祠堂。村中30多座祠堂星罗棋布，记录着每个家族的发源、生息、荣衰、升沉等各种变迁。
9大姓氏，12个龙船会，
每一座祠堂都是车陂的一部龙舟文明史
车陂的祠堂，不仅承继着中国传统社会的祠堂遗风，还具有其独特的人文特色和人文符号，这也是车陂龙舟文化的一大特点——龙船文化与祠堂文化紧密结合。目前车陂村以郝姓、黄姓、简姓、黎姓、梁姓、马姓、麦姓、苏姓、王姓等9大姓氏命名，组成12个龙舟协会，分别代表各自的姓氏宗族参赛。
平日里，龙船会办公、张贴龙舟募捐名单和活动安排事宜、举行龙舟仪式、约村民吃“龙船饭”均在祠堂进行。到了每年端午节，12个龙船会，在龙舟赛上奋力拼搏，为各自家族争夺荣誉。
目前，全村共有超过50艘传统龙舟，数量居广州自然村之冠。其中，1868年由苏氏后裔建造的龙船公“东坡号”，是用昂贵罕见的铁楸木建造而成，至今已有151年历史，这是广州最古老也是保存得最好的龙舟之一，它代表着车陂龙舟文化的一种缩影。近年来，自从有广州国际龙舟邀请赛开始，“东坡号”每年都去参赛，都能夺得“彩龙竞艳”比赛的一等奖或二等奖。
龙舟文化与祠堂文化的相互融合，更为车陂人营造了独特的具有恒久生命力的精神家园。
千年古村，百年龙舟。车陂的龙舟，早已渗入每一个车陂人的内心，渗透每一座祠堂的历史。
9大姓氏，12个龙船会，每一座祠堂就是车陂的一部独特龙舟文明史。
以下是车陂九大姓氏祠堂的介绍，按拼音排序，不分先后。
姓氏：郝姓（郝太原） 
祠堂名称：郝氏宗祠、松寿郝公祠、梅友郝公祠、仑峰郝公祠、位安郝公祠
郝氏宗祠，位于车陂村之北，中山大道北侧，建于明弘治年间（1488~1505年），为两廊三厅两天井结构。
姓氏：黄姓（江夏黄） 
祠堂名称：黄氏宗祠
黄氏宗祠，位于车陂沙美江夏大街，建于明朝，为三进两廓两天井结构。
姓氏：简姓（范阳简） 
祠堂名称：简氏宗祠、同章简公祠、居敬简公祠
同章简公祠，位于车陂东岸，建于明朝，为三进两廓两天井结构，门前有风水塘。
姓氏：梁姓（东平梁） 
祠堂名称：梁氏大厅
梁氏原有世卿梁氏宗祠，建于明朝。1998年重建原广源祖，改名为梁氏大厅，位于车陂中部（东平里）。
姓氏：梁姓（沙美梁） 
祠堂名称：梁氏宗祠。梁氏宗祠下嗣有：翠合梁公祠、仲和梁公祠、瑶台梁公祠、伯和梁公祠
梁氏宗祠，位于车陂沙美启明大街，建于明朝中期，为两廊三厅两天井结构，广场竖有旗杆夹。
姓氏：黎姓（江头黎） 
祠堂名称：黎氏宗祠、黎公祠
黎氏宗祠，位于车陂江头北正大街，建于明朝年间，结构为三进两廊两天井。
姓氏：马姓 
祠堂名称：马氏宗祠
马氏宗祠，位于车陂双社西南。于2016年由马氏全体男丁集资，在古愚马氏宗祠原址所剩后厅重建。
姓氏：麦姓（麦始兴） 
祠堂名称：麦氏宗祠
麦氏宗祠，位于车陂北门大街，约建于明朝，为三进两廓两天井结构。后于2011年重建，2014年竣工重光。
姓氏：苏姓（武功苏） 
祠堂名称：晴川苏公祠、伯李苏公祠、福祚苏公祠
晴川苏公祠，位于车陂祠前大街2号，建于明朝宪宗成化年间，结构为三进两廊。
姓氏：苏姓（隆兴苏） 
祠堂名称：隆兴苏公祠、梅宾苏公祠、四方厅
隆兴苏公祠，先后兴建三次，现位于双社西闸外，两进祠堂，祠前有风水塘。
姓氏：苏姓（高地苏） 
祠堂名称：苏氏宗祠
鹿泉苏公祠（苏氏宗祠），位于车陂高地大街，建于明朝万历43年（1615年），结构为三进两廊两天井。
姓氏：王姓（王太原） 
祠堂名称：尚书王公祠、义斋祖
尚书王公祠，位于车陂东岸祠堂大街，建于元朝至正年间（1340年），结构为两廊三厅两天井。
图 车陂村公司提供（署名除外）
龙溪鞭炮响，祠堂人声沸——这是端午前后，连续在车陂上演的热闹盛景！
千年古村车陂，始建于唐宋时期，南临珠江，北眺崇山，村中龙溪长流，也由此与龙舟结下了深深的缘分。
车陂村沿着龙溪两岸坐落着30多座祠堂。车陂龙舟文化与祠堂文化、竞技活动与宗族传统的融合，形成了车陂独具特色的龙舟文化。
车陂村30多座祠堂星罗棋布，
记录着每个家族的变迁
祠堂，根植于中国乡土社会，既记录着家族的辉煌与传统，是族人祭祀祖先或先贤的场所和家族历史博物馆，同时也是社会治安和民事纠纷的调节机构、家族扶危济困的慈善机构。千百年来，具有独特人文景观和独特文化符号的祠堂，成为中国历史文化在村落痕迹的一种文化标志。
在千年古村车陂，祠堂当然也是一种重要的文化标志。
宋朝末期，因政局纷争和战乱南迁而来的各个氏族在车陂繁衍生息，代代相传，在岁月长河中汇聚形成现今的车陂村独特的宗祠文化。车陂村中的郝、黄、简、黎、梁、马、麦、苏、王等九大姓氏，都拥有自己历史悠久的祠堂。村中30多座祠堂星罗棋布，记录着每个家族的发源、生息、荣衰、升沉等各种变迁。
9大姓氏，12个龙船会，
每一座祠堂都是车陂的一部龙舟文明史
车陂的祠堂，不仅承继着中国传统社会的祠堂遗风，还具有其独特的人文特色和人文符号，这也是车陂龙舟文化的一大特点——龙船文化与祠堂文化紧密结合。目前车陂村以郝姓、黄姓、简姓、黎姓、梁姓、马姓、麦姓、苏姓、王姓等9大姓氏命名，组成12个龙舟协会，分别代表各自的姓氏宗族参赛。
平日里，龙船会办公、张贴龙舟募捐名单和活动安排事宜、举行龙舟仪式、约村民吃“龙船饭”均在祠堂进行。到了每年端午节，12个龙船会，在龙舟赛上奋力拼搏，为各自家族争夺荣誉。
目前，全村共有超过50艘传统龙舟，数量居广州自然村之冠。其中，1868年由苏氏后裔建造的龙船公“东坡号”，是用昂贵罕见的铁楸木建造而成，至今已有151年历史，这是广州最古老也是保存得最好的龙舟之一，它代表着车陂龙舟文化的一种缩影。近年来，自从有广州国际龙舟邀请赛开始，“东坡号”每年都去参赛，都能夺得“彩龙竞艳”比赛的一等奖或二等奖。
龙舟文化与祠堂文化的相互融合，更为车陂人营造了独特的具有恒久生命力的精神家园。
千年古村，百年龙舟。车陂的龙舟，早已渗入每一个车陂人的内心，渗透每一座祠堂的历史。
9大姓氏，12个龙船会，每一座祠堂就是车陂的一部独特龙舟文明史。
以下是车陂九大姓氏祠堂的介绍，按拼音排序，不分先后。
祠堂名称：郝氏宗祠、松寿郝公祠、梅友郝公祠、仑峰郝公祠、位安郝公祠
郝氏宗祠，位于车陂村之北，中山大道北侧，建于明弘治年间（1488~1505年），为两廊三厅两天井结构。
祠堂名称：黄氏宗祠
黄氏宗祠，位于车陂沙美江夏大街，建于明朝，为三进两廓两天井结构。
祠堂名称：简氏宗祠、同章简公祠、居敬简公祠
同章简公祠，位于车陂东岸，建于明朝，为三进两廓两天井结构，门前有风水塘。
祠堂名称：梁氏大厅
梁氏原有世卿梁氏宗祠，建于明朝。1998年重建原广源祖，改名为梁氏大厅，位于车陂中部（东平里）。
祠堂名称：梁氏宗祠。梁氏宗祠下嗣有：翠合梁公祠、仲和梁公祠、瑶台梁公祠、伯和梁公祠
梁氏宗祠，位于车陂沙美启明大街，建于明朝中期，为两廊三厅两天井结构，广场竖有旗杆夹。
祠堂名称：黎氏宗祠、黎公祠
黎氏宗祠，位于车陂江头北正大街，建于明朝年间，结构为三进两廊两天井。
祠堂名称：马氏宗祠
马氏宗祠，位于车陂双社西南。于2016年由马氏全体男丁集资，在古愚马氏宗祠原址所剩后厅重建。
祠堂名称：麦氏宗祠
麦氏宗祠，位于车陂北门大街，约建于明朝，为三进两廓两天井结构。后于2011年重建，2014年竣工重光。
祠堂名称：晴川苏公祠、伯李苏公祠、福祚苏公祠
晴川苏公祠，位于车陂祠前大街2号，建于明朝宪宗成化年间，结构为三进两廊。
祠堂名称：隆兴苏公祠、梅宾苏公祠、四方厅
隆兴苏公祠，先后兴建三次，现位于双社西闸外，两进祠堂，祠前有风水塘。
祠堂名称：苏氏宗祠
鹿泉苏公祠（苏氏宗祠），位于车陂高地大街，建于明朝万历43年（1615年），结构为三进两廊两天井。
祠堂名称：尚书王公祠、义斋祖
尚书王公祠，位于车陂东岸祠堂大街，建于元朝至正年间（1340年），结构为两廊三厅两天井。
图 车陂村公司提供（署名除外）